ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Β΄ λυκείου Έκθεση

ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

l   Πρωταρχικό αίτιο του ρατσισμού αποτελεί η ξενοφοβία και η μη ανοχή στο διαφορετικό. Οι άνθρωποι αισθάνονται άβολα απέναντι σε άτομα με τελείως διαφορετικές παραδόσεις και εμπειρίες από τις δικές τους. Νιώθουν ότι απειλούνται μπροστά στη θέα των ξένων θρησκειών και των διαφορών στα σωματικά χαρακτηριστικά. Δεν μπορούν να ανεχτούν οτιδήποτε τους είναι άγνωστο, ανοίκειο και έξω από τα βιώματα και τις εμπειρίες τους. Έτσι, αυτή η φοβία τους ωθεί σε ρατσιστικές ενέργειες αφενός και αφετέρου σε προκαταλήψεις.

l Πολύ σημαντικός παράγοντας, ο οποίος δεν μπορεί να παραλειφθεί είναι το χαμηλό μορφωτικό επίπεδο που επικρατεί στις μεγαλύτερες – και  όχι μόνο –  ηλικίες, το οποίο οδηγεί  τους ανθρώπους στην άκριτη υιοθέτηση στερεοτυπικών αντιλήψεων και ρατσιστικών συμπεριφορών. Δεν έχουν διδαχτεί τις έννοιες της ισονομίας, της ισότητας και ότι σ' όλους τους ανθρώπους αναγνωρίζονται τα ίδια δικαιώματα. Ως συνέπεια αντιδρούν αρνητικά ενστικτωδώς απέναντι στον «άλλον», κινούνται παρορμητικά, δημιουργούν και διευρύνουν  ρατσιστικά φαινόμενα.

l Βέβαια, μείζονος σημασίας, ιδιαίτερα στη σημερινή εποχή είναι τα οικονομικά αίτια που συμβάλουν στο ρατσισμό. Στις μέρες μας ξένοι υπερκαλύπτουν εργασιακές θέσεις στον πρωτογενή και δευτερογενή τομέα παραγωγής. Ως αποτέλεσμα αυτού μένουν οι ημεδαποί άνεργοι και κατηγορούν γι' αυτή τη δυσχερή θέση τους τους αλλοδαπούς. Επίσης οι μεγάλες οικονομικές διαφορές που υπάρχουν μεταξύ των κοινωνικών τάξεων διευρύνουν το χάσμα ανάμεσα τους και οδηγούν τους ανθρώπους σε μορφές κοινωνικού ρατσισμού.

l Ένας εξίσου σημαντικός παράγοντας είναι η παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων, ακόμη και σε δημοκρατικές κοινωνίες. Οι άνθρωποι χωρίς να το καταλαβαίνουν πολλές φορές απορρίπτουν τα ανθρωπιστικά ιδεώδη και δρουν μεροληπτικά. Μ' αυτόν τον τρόπο συντείνουν στην διεύρυνση των κοινωνικών διαφορών, στη μερική καταστρατήγηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων και δημιουργούν προβλήματα στις ανθρώπινες σχέσεις. Έτσι έμμεσα προωθούν ρατσιστικές συμπεριφορές και προκαταλήψεις.

ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ:

1. ΨΙΛΙΤΕΛΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ

2. ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΥ ΔΡΟΣΟΥΛΑ

3. ΣΚΕΝΔΕΡΗΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ

4. ΧΑΤΖΗΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΒΑΓΓΕΛΗΣ

Αίτια του ρατσισμού, έκθεση β΄ λυκείου

                   ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Θα ήταν λογικό να αναζητηθούν τα αίτια του ρατσισμού πρώτα απ’ όλα στους φορείς αγωγής, δεδομένου ότι οι στάσεις και οι αντιλήψεις αυτές διαμορφώνονται από την παιδική ακόμη ηλικία και, με το πέρασμα των χρόνων,   καταλήγουν να γίνονται δεύτερη φύση του ανθρώπου και, ως εκ τούτου, να μην εκλαμβάνονται ως εσφαλμένες ή και βλαβερές για το κοινωνικό σώμα.

Αρχικά, ως αίτιο του ρατσισμού μπορεί να θεωρηθεί η επιρροή της οικογένειας στο άτομο.  Όταν οι ίδιοι γονείς έχουν προκαταλήψεις και υιοθετούν στερεότυπα, ακριβώς επειδή οι πρώτοι δάσκαλοί τους είναι οι γονείς, αφού ο άνθρωπος και δη σε μικρή ηλικία είναι μιμητικό ον, τα παιδιά συνήθως  διαμορφώνουν λανθασμένες αντιλήψεις για τη δομή της κοινωνίας, την ιεράρχηση των αξιών, δε μαθαίνουν να σέβονται ό,τι διαφορετικό ούτε να συνυπάρξουν ειρηνικά μαζί του. Έτσι διαμορφώνουν αρνητική στάση απέναντι στον «άλλον»,  επηρεασμένοι από το οικογενειακό τους περιβάλλον,  με αποτέλεσμα να τον απορρίπτουν.

      Ακόμη, τέτοιου είδους αντιλήψεις και συμπεριφορές πολλές φορές δημιουργούνται στα πλαίσια του ίδιου του σχολείου. Κυρίως μέσω του μαθήματος της ιστορίας και των απόψεων των καθηγητών και δασκάλων, οι μαθητές αποκτούν μια εξιδανικευμένη εικόνα του έθνους και της καταγωγής τους θεωρώντας τα υπόλοιπα έθνη υποδεέστερα Έτσι υιοθετούν λανθασμένες αντιλήψεις και ιδανικά για τα άλλα κράτη και τους πολίτες τους.  

    Δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί ως σημαντικός παράγων του προβλήματος αυτού η αντίληψη που υπάρχει στην κοινωνία για την θέση της γυναίκας από τότε που αυτή απέκτησε πατριαρχική οργάνωση. Στην αρχαία Ελλάδα οι γυναίκες δεν είχαν το δικαίωμα ψήφου στις εκλογές αλλά και ούτε να πάρουν μέρος σε αυτές, αφού πιστευόταν πως δεν ήταν ικανές να λάβουν σοβαρές αποφάσεις για τα θέματα της κοινωνίας. Από τότε έως και σήμερα υπάρχει αυτή αντίληψη δηλαδή ότι η γυναίκα πρέπει να  είναι στο σπίτι και να φροντίζει την οικογένεια. Δεν της αναγνωρίζονται πολλά δικαιώματα, όχι πολιτικά, αλλά στα πλαίσια των συναναστροφών και στον επαγγελματικό της χώρο. Εισπράττει εξαιτίας αυτού του γεγονότος την απόρριψη, την απαξίωση και συχνά εμποδίζεται η ανέλιξη η επαγγελματική της μόνο εξαιτίας του φύλου της. Γι’ αυτό το λόγο και το ίδιο το φεμινιστικό κίνημα διεκδίκησε δικαιώματα τόσο δυναμικά και μάλιστα οδηγήθηκε σε υπερβολές.

  Πολύ σημαντικό ρόλο στη διάδοση και εδραίωση τέτοιων θέσεων, απόψεων ή και ιδεολογιών, παίζει και ο οικονομικός παράγοντας και συγκεκριμένα  η αύξηση της ανεργίας,  κυρίως τα τελευταία χρόνια . Η οικονομική κρίση  οδήγησε  τους περισσότερους πολίτες  στην ανεργία, αφού δεν μπορούσαν οι εργοδότες τους να καλύψουν τη μισθοδοσία τους. Κι όχι μόνο έχασαν τη δουλειά τους, αλλά σε αυτήν αντικαταστάθηκαν από αλλοδαπούς, οι οποίοι έχουν πολύ μικρότερες απαιτήσεις και απολαβές.  Έτσι, οι οικονομικοί μετανάστες της χώρας γίνονται τα εξιλαστήρια θύματα των καταστάσεων αφού η οργή των ανέργων – και όχι μόνο – στρέφεται εναντίον τους. Εμφανίζεται, λοιπόν,  ο ρατσισμός  απέναντι στους μετανάστες που ‘’παίρνουν μέσα από χέρια των πολιτών’’, όπως λένε,  την εργασία.

    Τέλος, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης με την μεγάλη επίδραση που ασκούν στους πολίτες, μπορούν να διαμορφώσουν νέες ή και  να επηρεάσουν τις ήδη υπάρχουσες ρατσιστικές αντιλήψεις τους. Τα ΜΜΕ, έντυπα ή ηλεκτρονικά, παρουσιάζουν την συμπεριφορά μεμονωμένων ατόμων μιας κοινωνικής ομάδας με τρόπο που να επιβεβαιώνει τις ρατσιστικές αντιλήψεις της κοινωνίας. Ακόμα ,ο τρόπος έκφρασης των ειδήσεων με χαρακτηριστικές ονομασίες όπως «ο Αλβανός δράστης» οδηγεί σε ρατσιστικές ιδέες ενάντια σε άλλες κοινωνικές ομάδες όπως είναι οι μετανάστες ή τα άτομα με ειδικές ανάγκες. Έτσι τα ΜΜΕ έστω και άσκοπα δημιουργούν νέα κύματα ρατσιστικών συμπεριφορών.

ΜΕΛΗ ΟΜΑΔΑΣ

Παναγιωτόπουλος Γιώργος

Ρεγκά Τάνια

Σαρηγιάννης Μάκης

Μαυροκεφαλίδης Χάρης

Πάτσια Εύη

Κυρκώστας Κώστας